Koinonia adalah anglicisation dari kata Yunani (κοινωνία) yang berarti persekutuan dengan partisipasi intim. Kata ini sering digunakan dalam Perjanjian Baru dari Alkitab untuk menggambarkan hubungan dalam gereja Kristen awal serta tindakan melanggar roti dalam cara yang Kristus diresepkan selama perjamuan Paskah [Yohanes 6:48-69, Matius 26: 26-28, 1 Korintus 10:16, 1 Korintus 11:24]. Akibatnya kata itu digunakan di dalam Gereja Kristen untuk berpartisipasi, seperti yang Paulus mengatakan, dalam Persekutuan - denga n cara ini mengidentifikasi keadaan ideal dari persekutuan dan komunitas yang harus ada - Komuni. · Perjanjian Baru penggunaan koinonia
Arti penting dari koinonia yang mencakup konsep-konsep yang disampaikan dalam komunitas istilah bahasa Inggris, persekutuan, partisipasi bersama, berbagi dan keintiman. Oleh karena itu dapat merujuk koinonia dalam beberapa konteks untuk bersama-sama memberikan kontribusi hadiah [1]. Kata ini muncul 19 kali dalam edisi sebagian besar Perjanjian Baru Yunani. Dalam New American Standard Bible, itu diterjemahkan "persekutuan" dua belas kali, "berbagi" tiga kali, dan "partisipasi" dan "kontribusi" masing-masing dua kali [2].
Dalam Perjanjian Baru, dasar dari persekutuan dimulai dengan bergabung Yesus dengan komunitas umat beriman. Serikat ini juga berpengalaman dalam kehidupan sehari-hari praktis. Obligasi yang sama yang menghubungkan individu untuk Yesus juga menghubungkan dia dengan setia lainnya. Surat-surat Perjanjian Baru menggambarkan mereka sebagai begitu penting obligasi dan tulus bahwa tingkat keintiman yang mendalam dapat dialami di antara anggota gereja lokal. [3]
Penggunaan pertama dari koinonia dalam Perjanjian Baru Yunani ditemukan dalam Kisah 2:42-47, dimana kita membaca deskripsi mencolok dari kehidupan bersama bersama oleh orang-orang Kristen awal di Yerusalem: "Mereka mengabdikan diri untuk mengajar para rasul dan persekutuan, untuk memecahkan roti dan doa ... Semua orang percaya bersama-sama dan memiliki segala sesuatu di umum. Menjual harta mereka dan barang-barang, mereka memberikan kepada siapa pun karena dia perlu ... Mereka memecahkan roti di rumah mereka dan makan bersama-sama dengan gembira dan dengan tulus hati, memuji Allah dan menikmati disukai semua orang. "
Komuni itu sendiri adalah memecahkan roti dan bentuk ibadah dan doa. Itu adalah dalam pemecahan roti bahwa Rasul "diakui" Kristus dan itu dalam pemecahan roti, yang disebut Komuni, bahwa mereka merayakan Sengsara Kristus, Kematian dan Kebangkitan dalam ketaatan kepada instruksi Perjamuan Terakhir-Nya: "Apakah ini dalam memori saya. "
Sebuah aplikasi khusus Perjanjian Baru koinonia kata untuk menggambarkan Komuni yang ada pada perayaan Perjamuan Tuhan atau sakramen Ekaristi. Sebagai contoh, 1 Korintus 10:16 (KJV) menggunakan kata bahasa Inggris "komuni" untuk mewakili kata Yunani koinonia. "Cawan berkat yang kita memberkati, bukan persekutuan dengan darah Kristus Bukankah roti yang kita pecah-pecahkan? Adalah persekutuan dengan tubuh Kristus?" Setiap makan bersama tentu bisa mewakili "berbagi." Koinonia ini dipandang sebagai jauh lebih dalam, namun, ketika makan dikaitkan dengan suatu tujuan spiritual. Bergabung dalam Perjamuan Tuhan adalah menyatukan diri dengan orang percaya lainnya dalam realitas obyektif kematian Kristus · Makna spiritual dari koinonia
Kata tersebut memiliki banyak arti bahwa tidak ada kata bahasa Inggris tunggal yang memadai untuk mengekspresikan kedalaman dan kekayaan. Ini adalah turunan dari koinos, kata untuk umum. Koinonia adalah pendekatan Yunani yang kompleks, kaya, dan benar-benar menarik untuk membangun masyarakat atau kerja sama tim.
Koinonia memeluk komitmen yang kuat untuk Kalos k'agathos berarti "yang baik dan yang baik", suatu kebaikan dalam arah kebajikan, dan kebaikan luar menuju hubungan sosial. Dalam konteks kebaikan luar, diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, makna koinonia memegang gagasan partisipasi bersama dalam sesuatu dengan seseorang, seperti dalam sebuah tim, komunitas atau atau aliansi atau usaha patungan. Mereka yang telah mempelajari kata menemukan selalu ada implikasi dari tindakan yang termasuk dalam maknanya. Kata ini berarti kaya juga, karena digunakan dalam berbagai konteks yang terkait.
Koinonos berarti 'pengikut' seperti dalam untuk berbagi dengan satu sama lain dalam kepemilikan dimiliki secara bersama. Ini menyiratkan semangat berbagi murah hati atau tindakan memberi yang berbeda dengan egois mendapatkan. Ketika koinonia hadir, semangat berbagi dan memberi menjadi nyata. Dalam kebanyakan konteks, kedermawanan bukanlah ideal abstrak, tetapi tindakan nyata menghasilkan ekspresi yang nyata dan realistis memberi.
Dalam bahasa Yunani klasik, koinonein berarti "untuk memiliki saham dalam suatu hal," seperti ketika dua atau lebih orang memegang sesuatu, atau bahkan segala sesuatu, yang sama. Hal ini dapat berarti "saham akan" dengan orang lain, sehingga memiliki "urusan bisnis," seperti kepemilikan bersama kapal. Hal ini juga dapat berarti "berbagi pendapat" dengan seseorang, dan karenanya setuju dengan dia, atau tidak setuju dengan cara yang menyenangkan. Hanya partisipasi sebagai anggota kontributif memungkinkan seseorang untuk berbagi dalam apa yang orang lain miliki. Yang dibagi, diterima atau diberikan menjadi landasan bersama melalui mana Koinonia menjadi nyata. [Sunting] Hubungan
Koinonos dalam bahasa Yunani klasik berarti seorang teman, pasangan atau pemilik bersama. Oleh karena itu, koinonia dapat menyiratkan sebuah asosiasi, usaha bersama, atau kemitraan yang sama "Tanah umum di mana kedua pihak yang bergabung bersama-sama menciptakan hubungan yang selaras, seperti" persekutuan "atau" kemitraan ". Dalam pengumuman sebuah papirus. orang berbicara tentang saudaranya "dengan siapa saya tidak koinonia", yang berarti tidak ada hubungan bisnis atau kepentingan bersama Dalam Perjanjian Baru, (Lukas 5:10) Yakobus, Yohanes, dan Simon yang disebut "mitra" (koinonia).. Sendi partisipasi adalah usaha penangkapan ikan bersama.
Dua orang dapat masuk ke dalam pernikahan dalam rangka untuk memiliki "koinonia kehidupan", yang mengatakan, untuk hidup bersama kehidupan di mana segala sesuatu bersama. Koinonia digunakan untuk merujuk pada ikatan pernikahan, dan menyarankan kepentingan bersama yang kuat yang bisa menahan dua orang atau lebih bersama-sama.
Istilah ini juga dapat berhubungan dengan hubungan spiritual. Dalam pengertian ini, sesuatu yang berarti yang diadakan dan dibagi bersama-sama dengan orang lain untuk Tuhan, berbicara kepada "hubungan dengan Tuhan" manusia. Epictetus pembicaraan agama sebagai 'bertujuan untuk memiliki koinonia dengan Zeus ". Komunitas Kristen awal melihat ini sebagai suatu hubungan dengan Roh Kudus. Dalam konteks ini, koinonia menyoroti tujuan yang lebih tinggi atau misi bahwa manfaat yang lebih besar baik dari anggota secara keseluruhan The "antusiasme" Istilah. terhubung ke makna koinonia untuk itu berarti "menjadi dipenuhi dengan Roh Allah Kami."
Untuk membuat ikatan antara kawan-kawan adalah makna koinonia ketika orang diakui, berbagi sukacita dan rasa sakit bersama-sama, dan bersatu karena bersama mereka, kepentingan dan tujuan pengalaman. Fellowship menciptakan ikatan yang saling mengesampingkan kebanggaan masing-masing individu, kesombongan, dan individualisme, memenuhi kerinduan manusia dengan persaudaraan, milik, dan persahabatan. Ini makna koinonia rekening untuk kemudahan yang berbagi dan aliran kemurahan hati. Ketika dikombinasikan dengan implikasi spiritual koinonia, persekutuan memberikan partisipasi bersama dalam rahmat Allah dan menunjukkan bahwa kepemilikan umum dari nilai-nilai spiritual.
Jadi awal Yunani-Romawi orang-orang Kristen memiliki persekutuan Allah, berbagi pengalaman umum dari kegembiraan, ketakutan, air mata, dan kemuliaan ilahi. Dengan cara ini, mereka yang berbagi kekayaan sejati mereka percaya tidak terletak pada apa yang mereka miliki, tapi dalam apa yang mereka berikan kepada orang lain. Fellowship tidak pernah pasif dalam arti koinonia, selalu terkait dengan tindakan, bukan hanya menjadi bersama-sama, tetapi juga melakukan bersama-sama. Dengan persekutuan datang hubungan yang erat dan akrab merangkul ide-ide, komunikasi, dan kejujuran, seperti dalam persahabatan, benar saling memberkati beberapa di antara anggota kelompok. · Masyarakat
Gagasan masyarakat menunjukkan suatu "kesatuan umum" tujuan dan kepentingan. Dengan terlibat dalam hubungan ini bersatu tingkatan baru kesadaran dan hati nurani yang memacu muncul kelompok untuk berpikir orde tinggi dan tindakan, dengan demikian memberdayakan dan mendorong anggotanya ada dalam hubungan yang saling menguntungkan. Dengan demikian masyarakat dan keluarga menjadi erat terjalin, karena bertujuan kesatuan umum berusaha untuk mengatasi kehancuran, perpecahan, dan, keutuhan akhirnya mendapatkan dengan masing-masing anggota, dengan lingkungan mereka, dan dengan Tuhan mereka. Dengan memberikan saling mendukung, persahabatan dan keluarga bergabung. Kedua persekutuan dan komunitas menyiratkan sebuah kesatuan dalam dan luar. Tidak ditemukan dalam kerangka masyarakat tersirat ada hirarki komando dan kontrol. Sementara ada kepemimpinan, tugas pemimpin adalah untuk memfokuskan energi, dan menyelaraskan kepentingan, tidak memaksakan kontrol.
Koinonia menciptakan ikatan saudara-saudara yang membangun kepercayaan dan, terutama bila dikombinasikan dengan nilai-nilai Kebijaksanaan, Kebajikan dan Kehormatan, mengatasi dua ketakutan terdalam manusia dan ketidakamanan: dikhianati dan menjadi direndahkan.
Apakah bekerja secara kolektif atau secara individu, para inovator dari Yunani kuno bekerja untuk kebaikan yang lebih besar dari seluruh - untuk mendorong komunitas mereka maju, untuk berbagi pemahaman mereka dengan orang lain sehingga semua kapal akan meningkat pada pasang naik. Jadi tujuan mulia dan impian lebih mudah diwujudkan dalam pikiran dan dicapai dalam kenyataan. Pengertian tim Tujuan menjadi nyata. [5] [Sunting] Arti sakramental dari koinonia
Ekaristi adalah sakramen persekutuan dengan satu sama lain dalam satu tubuh Kristus. Ini adalah arti penuh koinonia Ekaristi dalam Gereja awal [6]. Santo Thomas Aquinas menulis, "Ekaristi adalah sakramen dari kesatuan Gereja, yang hasil dari fakta bahwa banyak, adalah satu di dalam Kristus." [Sunting] Masalah yang terkait dengan makna etimologis koinonia
Dalam bukunya communitas (1998), Roberto Esposito menunjukkan bahwa 'koinonia' tidak "benar-benar setara" untuk communitas ataupun Communio ataupun ekklesia:
"Memang, orang dapat berargumentasi bahwa itu adalah hubungan yang sulit bahwa 'koinonia' telah dengan bentuk originary dari 'munus' bahwa jarak dari belok secara ketat gerejawi."